学思践悟 日新月异——则悟院长在闽南佛学院2019年春季学期开学典礼上讲话

信息来源:本站, 发布时间:2019/3/18 14:26:23 文章作者:管理员

  各位法师、各位同学:

  大家吉祥!

  今晚我们在这里举行2019 学年新学期开学典礼,共同开启一个崭新的征程,这既是辞旧迎新、收心于学的开始,也是奋发进取、求知证悟的继续。

  新学期当有新气象。所谓日日新,又日新,事在维新。中国佛教传承千年发展至今,靠的就是契理契机的应变精神。在社会与文化的变迁中不断调整自己、革新自己,使自身与国运民生相适应、与社会环境相融合,承古萌新、薪火相传。可以说“传灯续焰”是中国佛教正法久住的基础和保障;“改革创新”是中国佛教与时俱进的动力和源泉。我们只有推陈出新,我国的佛教事业才能面对当下、面向未来、跟上时代脚步、走在发展前列。当前,中国佛教面临着不少问题和挑战,佛教教育和人才培养也遇到了发展瓶颈。我们只有继续坚持改革创新的精神,才能在困境中看到希望、求得机遇,才能逢山开路、攻坚克难,使佛教的教育事业继往开来、生生不息。

  “新”不在多,主要在“实”。佛教教育要求新求变,也要实事求是,不能乱“变”,也不能乱“新”。佛教教育的目的是为了培养僧才,为了绍隆佛种、续佛慧命。已故会长赵朴初居士曾说过, 培养人才是中国佛教当前和今后相当时期内最重要也最紧迫的工作。闽南佛学院成立的初心,就是为了在佛教积弊处危时“挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾”。在民国时期,那样一种状态下,闽南佛学院培养与造就一批又一批合格、可靠、有作为的僧才,为促进社会和谐与人民福祉做出了贡献,也为中国乃至世界佛教的事业做出了贡献,这是闽南佛学院一贯的传统。我们做教育是实的,是新的。做教育培养人才是实实在在,绝对不做花样文章,这也是闽南佛学院的传统。因此,僧伽教育始终是我们学院各项工作的重中之重,也就是培养大家成才。持续推进人才培养模式改革与创新,推动僧伽教育同时整个时代需求相契合,培养出有益于这个时代的人才,这一直是学院孜孜不倦的追求。只有在顺应这个时代和众生需求变化的过程中求新求变,我们才不会被时代所抛弃、落后于人。像现在其他的宗教,人家天天都在学,关注整个世界社会的一些动向。培养人才是充满艰辛的,付出与收获是不对等的,是一个漫长的过程。我们学院的有些教育工作是为了帮助学生打基础,提供求学的平台与机遇,创造今后成长的因缘条件;有些教育则是“润物细无声”,是根植于内在、不现于外,甚至可能不会立竿见影、呈现直接或具体的成果。教育是一个漫长的过程,学院始终舍得投入、不计回报,也是闽南佛学院的一个传统。只有始终注重教育的科学性和实用性,实事求是,我们才不会迷失自我,让初心蒙尘,这一点非常重要。闽南佛学院,一直秉持这样的优良传统。

  各位同学,作为佛教事业未来的接班人,作为学院大家庭的一份子,在新学期有新气象,要把求新求变和实事求是紧密结合起来,融入到日常的学修生活中,铭记在自己的心里,落实于自己的一言一行。在学习上多闻多思、开拓视野、增长见识;修行上多参与各类有益的实践活动,接触新事物、体验新生活;要实事求是,不忘学佛初心、坚守出家道心、永葆弘法恒心,认真学习知识,扎实打好基础;要做学生应做之事、行学生当为之行。我们通过学思践悟,做到“学、思、用”贯通,“知、信、行”统一,让自己一天比一天进步,每天都有所收获,日新而月异。

  “九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”大家要把握当下、提起精神,从现在做起、从身边细节抓起,每天要三省吾身。说到这里,我提几点期望与大家共勉:

  一、树立正确思想意识,做新时代的合格僧才。首先要坚持爱国爱教毫不动摇。爱国爱教是中国佛教传承不变的优良传统与佛教事业兴旺繁荣的根本保障。这一点,我们过去提、现在提、反复提,教导每位同学要做一名爱国守法、遵规守戒的公民和学僧。这不是一句形式上的空话,也不是响亮的口号,而是要切实地履行、亲身地去实践。做国家有用的人,在思想意识上,要爱护我们这个国家, 这一点是非常重要的。只有在思想上树立正确的意识,并能做到身体力行,我们才能够有开拓创新的勇气和底气,才能迈开脚步走在符合时代的正道上,成为新时代的合格僧才。我们作为一名僧众,既是公民,又是宗教界人士,除了把自己的事情做好以外,如何推动佛教在新时代的发展?我们在厦门推动几部法规出台,今后这些法规出台跟每一个人都有关系,甚至会改变整个城市。第一部法规是垃圾分类条例,现在全市都在做;第二部法规是公共文明条例;第三部法规是诚信条例,今年要出台,现在已经三审,应该下半年就会出来;第四部法规就是心理卫生条例,明年应该会出台。这四部法规出来以后,对整个城市的面貌,对老百姓的生活方式都会起到大改变。我们期望把厦门做成一个试点,因为厦门这个城市面积不大不小、人文素质比较高、人们的地方和本土观念不太强、又是一个多元包容的城市,再加上厦门佛教信徒比较多,做起来比较方便,也为我们很多法规的出台促成了殊胜因缘,这些法规出台在厦门试验成功,就可以在全国逐步推开。像垃圾分类已经在全国推开,公共文明条例慢慢地也在全国推开了。什么是公共文明条例呢?比如你们在2018年感受最深、最明显的其中一条是:车辆行驶到斑马线要礼让行人。这一条在2018年度厦门市民遵守率达到85%以上,而且是硬性规定。今后像随地吐痰,就要罚款150元。如果你不给钱,紧接着会有很多实际的处理条款和操作方法,还会有监督员和监控,请你把地上的痰擦干净。如果你不擦,没关系,我替你擦,你给我150元,如果你不给,马上打电话给公安局进一步执行处罚。类似规定会在2019年度硬性推开,像车辆过斑马线、把口香糖吐在地上,在处罚的时候就要多加50元,公共文明条例总共是八条。包括我们提的心理卫生条例,现在这方面正在进行调研,我们今年两会时开始提出这一方面的建议。之所以与大家分享这些内容,是要告诉大家作为新时代的佛子,除了把自身功课做好,最终目的是解脱成就佛道。但是在时代发展的过程中,在解脱成就佛道的过程中,如何能够提升社会价值,出家人作为人天师表要受到社会尊重,不能只关起门来念佛,每个时代要做得事业都不一样。我常说,如果推动一部法规落实比我们做几十年慈善事业的影响力都大。法规是政府行为,是硬性规定,是全民的,不分民族宗教的,大家都要做。像垃圾分类,逐渐全国都要做。在2019年也会硬性规定我们的生活垃圾要进行垃圾分类,不分就罚款;对每人每天产生的垃圾量也有规定,比如规定一天产生两斤生活垃圾,你产生了五斤,另外的三斤就要交钱。所以我们如何在新时代弘法利生有直接的渠道,也有间接的渠道,其实这一点就是间接的弘法利生渠道。你们各位同学在户外、马路上、在公共场所的言行举止和庄严身心威仪,能够摄受大众,尤其现在浮躁的社会,能够起到很好的表率作用,同样是影响社会大众的重要渠道。

  二、开动脑筋,精勤不倦,做拼搏创新的奋斗者。各位同学都是有抱负、有理想的青年,正处在努力打拼的黄金时期,前方路上是浩瀚的三藏宝库与知识宝藏,等待我们去探索、挖掘与求取。我们只有去勤于钻研、敢于挑战。在我们学僧时代“机”比较多,“危”似乎感觉不出来。我们在佛学院的四年、三年都会在不知不觉中度过,在成佛道路上难免会遇到烦恼、挫折、疑惑等各种问题,不免会遭遇学习瓶颈和生活困境,尤其现在社会诱惑太大,会让人难以抉择、踌躇不定,我们如何能够把握并利用好时间?这就要求我们要有求新求变的动力与思维,要坚持问题导向来解放思想,转变固有学习与解决方式,而不是闭门造车、执著于已有的观念或成见。大家要勤于向学院的师长讨教、向同学取经,要热衷于交流与分享,多开展“头脑风暴”,多进行发散性思考和探索性调查。只有勤于接触新事物、新方法,勤于发现新问题、新情况,并活跃自己的思维、举一反三,我们才能真正做到创新有为、为有成效,才不会使我们的付出与奋斗徒劳无功、事倍功半。在今年两会后,国家接下来对于教育的导向逐步会有比较大的调整。现在的幼儿园到小学生念书念得累半死,到大学期间生活却很轻松。接下去就要让大家在小学阶段开心地生活,有很多童年的回忆,培养健康的心智。在大学阶段采取宽进严出的方式,大家就要好好学习,在这一点,佛学院今后也要不断地改善。

  三、庄净身心,敦品尚德,做正信正行的修持者。佛教讲“庄严国土”,要使国土清净,则我们的内心首先要清净无染。“唯其心净则国土净”,为佛弟子要先净心——要保持慈悲喜舍的无量心,要常发救苦救难的菩提心,要坚守正信正行的解脱心,要常怀饮水思源的感恩心,这几句话不能放在口头上。我们现在学佛学久了就有这个毛病,说得是高大上的口号:“弘法利生”“人天师表”“求解脱生死”,但是在日常生活中自尊心又很强,点点滴滴都的小事不接受了,一出门“人天师表”的范儿就出来了,所做的事却跟我们的身份不一致,一个人如果内心庄净,就要有高尚的品德,不断提升自己的内涵修养,做到内外兼修、行无瑕疵,身子能挺得正、胸有浩然正气。坚定的信仰是我们出家学佛的起源,是具体的、实践的,这一点非常重要。尤其作为出家人,如果没有信仰,所有一切都是空的,我们的学佛修行之路就没有光明。在这个学期我们要把上殿、诵戒、行堂、出坡扫地等实务作为提高自身修养的契机和载体。每天早饭后要去扫扫地。要不然没有运动锻炼,“胖子”越来越多,女众还少一点,但是男众很多。比如上殿多,如果因为身体不好,偶尔一次没去还说得过去,如果形成习惯就不好,所以只有秉持坚定而正确的信仰,我们才能做到心净身正,做到“风雨不动安如山”。按照新时代国家对我们出家人的要求,“在政治上靠得住”,就是要爱国;“在宗教上有造诣,就是爱教;在品德上能服众,就是爱众生。”,就是言行品德有摄受力;这样在关键时刻才能够起作用。这次李克强总理在《政府工作报告》当中对宗教有四句话:“我们要全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,依法管理宗教事务,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。”我们要在社会稳定、人心净化、道德伦理等各方面发挥佛教的优势。

  四、潜心学术,专注一境,做求真务实的学僧。学海无涯路漫漫,三藏经典藏奥义。佛教知识博大精深,教理教法、清规戒律既蕴含着丰富广益的人生哲理,更饱含着历代祖师大德德智慧结晶。作为佛弟子,要具备扎实的佛教知识和弘法利生的能力,要肩负起弘法布教、济世利生的重担,这一点时时刻刻都不能忘记。我们现在很多人都是学得一知半解,问他什么都懂,聊天吹牛几天几夜吹不完,一上台讲一个课题,什么也讲不清楚,文章也写不清楚,标点符号也分不清楚。我们还要掌握一定的世学知识、拥有立身处世的社会服务能力。最近我们法师去了一次翔安农村的甘露寺,寺里师父跟我们说,信众不请教佛法,要求我给他们抽签算命,摇出来的签要我解签,但是我也没有学过解签,到这里来怎么办呢?我就跟他说,这是一个很好的教化众生的机会和方式,尤其是你给农村老人讲佛法,他不会来听的,其实“签”都是劝人向善的,他找你来抽签算命,你给他解签时融入佛法精神不是挺好吗?这样你对每一个人每一次解签的过程就是一次教化的过程,你要转变观念。这方面在丛林和小庙的方式是不一样的,如果把丛林的方式带到小庙来,你得饿死,所以一定要掌握一个立身处世的适变能力和弘法服务能力,这一点非常重要。研究生要做好“研究”,越深越好。掌握基本的学术规范和研究方法;本、预科生要博学群览、切问近思,学好基础课程的内容;养正院的同学要熟悉丛林规矩,培养佛法正见。大家要迅速调整节奏,静下心来,沉得住气,把自己置于学习的最佳状态,才不违初心、愧对三宝、不辜负施主供养!

  五、惜福惜缘,从善如流,做大乘佛教国家自利利他的菩萨。惜福,就是珍惜我们的所得所有;惜缘,就是珍惜我们的际遇因果。佛教讲因缘、讲福报。修福修慧是每位佛弟子真知践行的法门。我们要珍惜当下、珍惜周围。大家要清楚,学院的一食一饭、一砖一瓦、教育经费和物资都来自十方信众的供养,是国家和社会的无私关爱。大家来到学院是求学求知,而不是享乐享福,是为了将来学成图报,奉献自我。党和国家重视我们、关心我们,社会期待我们、护持我们,我们不能认为这份福报善缘理所当然,把它糟蹋了、玷污了。要务必保持艰苦奋斗的优良传统,配合寺院常住的节俭运作,多动手多劳动,积极响应国家的勤勉节约的精神,这既有利于节约资源、广积福田与功德,也有利于强健体魄,并在实践中获得新体悟。在这次两会精神中,国家提出要让党员干部过紧自己,要让老百姓过好日子。作为出家人尤其要以身示范,切忌铺张浪费。大家从祖国各地来此相聚,经过严格的考试选拔后被闽南佛学院录取实属不易,能在一起共同学习与生活更是难得。我们当珍惜这份因缘,特别是对于毕业班的大部分学生来说,这一学期将是你们在学院度过的最后一学期。几个月后,你们将各奔前程,要接受社会的新挑战而不再受学院的庇护,不再如今日般“居千年古刹而远俗尘,当海山胜境而习正法”,离开这里就要为柴米油盐水电都要操心,要珍惜与学院相依相伴的最后时光,多参与学院活动。唯有把握当下,才能更好地迎接未来。

  各位同学,天道酬勤,日新月异。时间是公平的,也是无情的。个人的进步与成功都要经历一番困难和艰辛的打拼,都需要求新求变的勇气与砥砺实干的精神。机遇和灵感只光顾有准备的人,孜孜以求的奋进者才会得到时代的厚遇。你们要志存高远,心包太虚,立志做大事而不苟且偷生,保持平和心态,看淡个人进退与得失,心无旁骛地努力学习,为佛教贡献力量。这次两会期间,习总书记到福建代表团来,尤其对中国实体企业发展讲了一句很重要话,“做企业、做事业不是仅仅赚几个钱的问题。实实在在、心无旁骛做实业,这是本分。”其实我们做佛教事业也是一样的,要心无旁骛地努力学习,为佛教事业多做贡献。要严于律己,怀德自重,吾日三省吾身,涵养自己的道德操守,明礼诚信,谨言慎行,任何时候都要稳得住心神、管得住行为、保得住清净。你们要坚守本分,实实在在学习、认认真真做事,明辨是非、顺势而为,对想做爱做的、正确有益的事要敢试敢为,努力把理想变为现实。学院乐见大家有新的学思收获,有新的践悟感想。我由衷地期望各位同学不当过客、不做看客,让求新创变成为青春远航的动力,敢于做时代的先行者与引导者,敢教日月换新天,让实事求是成为奋斗进取的能量,点亮无尽众生的心灯,让你们的青春年华在为国家、为人民、为中国佛教事业的奉献中焕发绚丽的光彩!这也是闽南佛学院从创办至今灯灯相续的传统。希望闽南佛学院下院建好以后,能在百年的近代佛教中再多出一到三位大师级人物。各位同学,我们要秉持这样的一个目标,勤奋学习,刻苦学习,发大心、成大业,为佛教发展,为众生福祉,为国家兴旺,为民族振兴,发挥佛教的价值,发挥我们各自的价值、使命和担当!

  最后,祝全体同学在新学期里学业精进、吉祥如意!

  谢谢大家!

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