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昨天(半天)和今天(整天)都去佛寺參與“樑皇寶懺”法會。但梁皇寶懺和三千佛不同﹐後者一直拜而樑皇寶懺就跪着念比較多。我愛跪也很愛拜所以這兩種拜懺都對我無礙。明天會去下午的﹐特別拿假除了想拜還有也因為晚上有放燄口。拜懺的特點就是讓人投入去感受那種真誠的表現。我不是說當場(也有人當場非常的虔誠的)﹐而是做了這麼辛苦就不要再造業的意思。
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我不回一個朋友幾十個電話及短信﹐因為我心如直水沒有感覺了。也許是從小到大我都被很多朋友欺騙過友誼﹐所以使得我對感情很敏感﹐越來越不想靠近。朋友﹐不只對你﹐今天我對所有佛寺的師兄也一樣﹐把她們當透明的。我真的很累﹐很累﹐很累了。。。是我修得不好沒有智慧。我要多加努力﹐真的希望馬上去極樂世界。因為﹐在娑婆世界我還找不到一個真正可以讓我安心的人。如果我傷害了你﹐那扛了因果可以讓你忘記我﹐斷了你的恨﹐更不讓你造業就讓我承受吧。或你如果你修得比我好﹐就應該放下把我忘掉。我想我對任何感情已經死心了﹐如直水一般再也起不了漣漪了。。。
……
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我们信佛而佛以善为先。有了善良老实的心就不会害人，而贪、嗔、痴也会自然减少少。这些也少惹怨及抱怨债，等于少了烦恼，所以人会变快乐了。但善良还要有智慧应变更加厉害的魔法（诱惑），所以要“深信”佛法的力量及方法来“彻底”段除贪、嗔、痴及欲望。因此，佛只是引导者并非给予人什么回报，是人自己付出后自给自己自在的回报。更了解因果的形成原因，深信报应的事实而不让自己和别人造业，尤其对造恶的众生起怜悯心发真正的大悲心。有佛心的人不直接去度众生而以自己为榜样做好度给众生看。这就是付出不求众生一定要回报自己，但自己却因为付出而自己得到了好的回报。……
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只要人遵從佛的一切行為走﹐人要的快樂一定對線。可是﹐如果照着魔的方法走﹐魔會給人快樂﹐但代價就是用以後的痛苦交換﹐也就是不認帳。所以才說無智慧的人容易受騙。我雖然智慧還不是很高﹐但我努力在灌溉它﹐讓它越長越高的。因為我明白有付出才有收穫這道理。公平的交易是不會收到空頭支配的﹐除非一方使作。但那肯定不是佛而是魔。所以選擇對的路很重要﹐才不會白白空走一場。
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我籍贯是福建，小时候，常听到老一辈的人用福建话说：“哎呀！真是没法度呀！”福建音是“伯滑夺”。我听错以为是“没办法”。但，其实意思靠近可不完全一样啦。原来以前的人都很信佛呢。。。不过，以前的人也知道众生很难度的，所以现在更难，因此很少听到这句话了。
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東西不一定在前面或常看到的就是好的。所以給大家一個提醒﹕尤其新進來這網站的師兄們“熱門日志”，不一定很热门，只要有一兩個人回復就會在那裡了，可控制的。我自己的记录里我有些没有在热门里出现，可看得人更多。還是不要錯過去遊覽“閱讀”裡的更多“其它更好的作者”或“选择”分享的好文章。分享的目的是利益眾生﹐不是自己﹐所以我們也要当之无愧不可以誤導或只為自己。祝你們閱讀愉快。阿彌陀佛﹗
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人的一生是很短的﹐但很多人都以為很長﹐還一大把呢或不會結束。所以尤其佛教徒既然信佛就把握時間好好修行。更尤其是工作人士﹐儘量利用在佛寺的時間共修﹐不要都只花在做打雜(必要或分工）﹐又是做工或聊天和喝茶。而老一倍的就要更了解自己已經沒有什麼時間了。人忙忙碌碌工作﹐然後跑佛寺﹐然後又重覆。。。到頭來都不知道自己在做什麼﹖修行是要靜下來﹐放下去反省的﹐都說不是一加一等於二。人就是有業障或貪嗔痴才會很忙及很空閑的。所以要儘量信佛法﹐抽出時間(五分钟是有的﹐但人不要)誠心念佛消業障或慾望。好好保持下去﹐人會看到人生的真正意義及得到了從來沒有過的自在生活﹐很安樂的。還有﹐在往生那一天不會怕何去何從了。。。……
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對事不對人分享說過﹕可讓人隨意行﹐不能隨意看事。尤其是佛法有很嚴厲的戒律及禮儀﹐是佛教徒就有責任及應該護持和遵從。一)﹕同是佛教徒﹐我希望對方能象我尊敬他們一樣也尊敬我。二)﹕尊守身為一個佛教徒的本份不讓彼此破戒。三)﹕一起或分別去弘揚佛法。同修者不一定要經常聯絡﹐久久問候電話及短信﹐或有緣時在佛道場見個面﹐知道彼此都好好修行就行了。
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我經常這麼認為﹕潑出去的水難收回。但因為這樣我被很多人指責是無情。對﹐我沒有什麼感情的﹐但我有愛。因此﹐我經常很認真﹐很珍惜小心看好手中捧着的水。從小都經常看到這樣的廣告﹕“水是寶貴的﹐不要浪費”。那我有錯嗎﹖還有﹐誰能將倒在地下的水全部一滴不漏收回﹖錯就是錯﹐沒法改變的。要不然怎麼會有地獄﹖所以﹐做人儘量不要犯錯。除非﹐知錯能改﹐那就不同了。不過﹐很難的﹐地藏經都說了剛強眾生難度。若會真的懺悔改過就有佛心了﹐有佛法肯定能把水全部收回來。或用誠意儘量一點一滴慢慢取回。犯錯的人用時間真心修行吧。可是﹐如果盡力做好了﹐但對方還是不接受的話﹐不要緊﹐因為你的心肯定是安然了。。。……
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