当我们深入地观察一朵花的时候，我们会发现，它完全是由如阳光、雨水、土壤、肥料、空气以及时间等非花的因素构成。如果我们继续深入观察，我们还会发现，这朵花正在逐渐演变成肥料。假如我们不曾观察到这一点，那么，当这朵花开始衰败时，我们会很伤心。与此同时，当我们深入地观察肥料的时候，我们会发现，它也正在演变成花朵。于是我们领悟到 ，花朵与肥料是互即互入的，它们相互依赖。故而一位好的园丁不会蔑视肥料，因为他懂得如何将肥料变成金盏、玫瑰，以及其它许多各种各样的花儿。

　　当我们深入地观察自己时，我们会既看到“花朵”，也看到“垃圾”。我们每个人的心中都有愤怒、憎恨、沮丧、种族岐视以及其它许多各种各样的“垃圾”。但不必害怕。象一位园丁懂得如何将肥料变成花朵一样，我们也可以学习将愤怒、沮丧、种族岐视等等转化为理解与爱的艺术。这，就是禅的工作。

　　我们也许已经习惯了愤怒、悲伤和恐惧的种子在我们的意识中频频现行，而欢乐、幸福和宁静的种子却难得抽枝发芽。练习觉照的意思就是当每颗种子从“储藏室”上来的时候，都要能觉知它，并尝试尽可能地给那些好的种子浇水，这样，它们就会变得越来越有力量。当我们对宁静优美的事物保持觉照的时候，我们就是在给我们内心宁静和美的种子浇水，而我们的心就会开出美丽的花朵。我们给一颗种子浇水的时间的长短，决定了那颗种子的势力之强弱。例如，假设我们站在一棵树前面，全神贯注地呼吸五分钟，我们心中幸福的种子就会得到五分钟的浇灌，它们就会变得更强壮。与此同时，在这五分钟里，其它的种子，如恐惧和烦恼，就得不到浇灌。我们必须每天这样练习。任何在我们的意识中现行的种子返回藏识时，力量都会变得更强大。如果我们细心地浇灌那些好的种子，我们可以相信，我们的藏识就会相应地做好自我调整工作。

　　我们的心就是我们种子的全体、我们电影的全部内容。如果好的种子强壮，我们就会拥有更多的幸福。禅定可以促使觉照的种子生长壮大，就如同在我们心中点燃了一盏灯。如果我们练习以觉照的心态来生活，我们会时时记得去浇灌欢乐的种子，将烦恼悲伤的种子转化成理解与悲悯，此时慈悲的花朵就会在我们的心中绽放。（信息来源：觉海莲舟佛教网）